لماذا لايثق الشعب العربي الأحوازي بنظام الحكم في ايران ؟/ بقلم: احمد رحمة العباسي

alahwaz2019الكوارث الطبيعية التي تعرض لها شعب العربي الاحوازي مؤخرا ومازال يعاني من مضاعفاتها و تبعاتها و المتمثلة في السيول الجارفة كشفت عدة حقائق ومعلومات أهمها : تضامن وتعاضد هذا الشعب عند الشدائد ، و الأخرى حجم المؤامرة التي يواجهها من قبل النظام الإيراني المسؤول عن كل أو جزء من هذه الكوارث .
فالنظام الإيراني الذي يدير البلاد هو المسؤول بالدرجة الأولى عن توقع حدوث مثل هذه الكوارث الطبيعية و الحيلولة دون أضرارها أو على أقل تقدير التقليل من حجم ويلاتها على السكان ، إلا أن الشي الذي حدث بالنسبة لاقليم الأحواز هو العكس أي أن النظام الإيراني تصرف بالنحو الذي يؤدي إلى أكبر ضرر يلحق بالشعب الأحوازي و ذلك بالسماح بتدفق المياه إلى بيوت وألاراضي الزراعية للأهالي في كافة قرى و بعض مدن الاحواز .. استمر في القراءة

أزمات المياه والبيئة والتصحر في إيران/ د. كريم عبديان بني سعيد

لندن- صحيفة الشرق الأوسط- يقول الخبراء إن إيران كبلد ستنتهي بعد جيل إذا لم تسارع الحكومة في معالجة أزمات المياه والتلوث البيئي والتصحر في أقاليمها الجنوبية.

ويُعتبر إقليم عربستان (الأحواز- الأهواز) أو خوزستان، كما تسميه السلطات رسمياً، والذي يحتوي أكبر الأنهار في البلاد (كارون والكرخة والدز والجراحي)، بالإضافة إلى أهوار واسعة، هو الأكثر تلوثاً على الإطلاق على المستوى العالمي؛ وذلك بسبب العواصف الترابية وتأثير مخلفات الصناعة الثقيلة، بما في ذلك النفط، وقطاعات البتروكيماويات والمعادن.

وفي الوقت نفسه، تسبب سوء إدارة الموارد المائية وكثرة السدود على الأنهار ومشروعات نقل مياه الأنهر من الأهواز إلى محافظات الوسط الإيراني، في تحويل 1.1 مليار متر مكعب سنوياً. كما يؤدي سوء إدارة المياه إلى التصحر وتفاقم التلوث، وانعدام الزراعة وأزمات غذائية في إيران، وتدمير المحاصيل التي يأتي جزء كبير منها من الأهواز. استمر في القراءة

الأمين العام السابق للجبهة العربية لتحرير الأحواز محمود الكعبي: قطر أداة إيران التدميرية

3454354353جريدة الاتحاد الاماراتية – حاوره: ساسي جبيل (تونس)

محمود بشاري الكعبي، هو أحد مؤسسي الجبهة العربية لتحرير الأحواز، وأمينها العام الأسبق، رجل متحرر مؤمن بالإنسان قبل كل شيء، ناضل منذ نعومة أظفاره في سبيل إعادة الأحواز العربية والحفاظ على الهوية العربية والإسلامية، وعلا صوته منذ نهاية السبعينات في الفضاءات والمنابر الإعلامية داخل وخارج إيران، وكان أول من شخص حال النظام الإيراني من خلال قوله «إنه نظام لا علاقة له بالعروبة والإسلام استمر في القراءة

واقع الحال في العراق وتداعياته على المنطقة والعالم/العلامة السيد محمد علي الحسيني

GettyImages-509011908.0من الخطأ أن يتم التعويل على تجربة أو عملية أو أي نتاج متمخض عن احتلال ونفوذ أجنبي، على أية دولة في أي مكان كانت في عالمنا هذا، ذلك أن الاحتلال هو بحد ذاته باطل، ومنطقياً فإن ما قد بني على باطل فهو باطل، ومن هنا فإن الحديث عن الأوضاع في العراق هو حديث طويل وذو شجون، لا يتسع له هكذا مجال ضيق، غير أننا نرصد ذلك بحكم علاقتنا الصميمة، ومتابعتنا المستمرة لأوضاع هذا البلد الذي كان يوماً قلعة للعروبة والإسلام، وحاله اليوم يشجي القلب ويقذي العين! استمر في القراءة

لماذا أنا عُروبيٌ حدَّ النُخاعِ؟/بقلم:علي عبدالحسين

5435666زميلي الفارسي يستغربُ من تَمسكي بهويتي، حدَّ الدَهشةِ. فيطرحُ عليَّ سؤالاً جذرياً وهو في قمةِ الغَضبِ؛ لماذا أنتَ عُروبيٌ حدَّ النُخاعِ؟ ضحكتُ من فَورةِ غضبهِ ومن حيرتهِ وخوفهِ مني، وأجبتهُ؛ أنا تحررتُ من الاُطرِ الضيقةِ وأصبحتُ اُحبُ كلَ البشريةِ، وكلُ الأرضِ وطني. لم أحمل ضغينةً لأحدٍ او فئةٍ او قوميةٍ او بلدٍ. لكن رغمَ هذا الإنفتاحِ الكونيِ الرَحبِ العَميقِ جداً، أنني شديدُ التَمسكِ بعُروبتي إلى حُدودِ العِشقِ والشَهادةِ. استمر في القراءة

كي لا ننسى بصمات الرجال؛الأمير مذكور بن جباره النصوري الخالدي

Sheikh_Mathcour_ben_Jebaraالأمير مذكور بن جباره النصوري الخالدي

  • أنشأ إمارة النصور المستقلة عن بلاد فارس على الساحل الشرقي من الخليج العربي(جنوب الاحواز).
  • قام بضرب عملة خاصة بإمارة النصور العربية.

ورد اسمه في الوثائق الفارسية باسم”عسگر خان و عسگر شاه” أعلن استقلال و أراد أن يضم مدينة فسا في محافظة فارس والتي استوطنتها قبائل عربية حجازية بعد الاسلام لإمارته حيث تعرف هذه القبائل بعرب خمسة وهو اتحاد لخمسة قبائل عربية استوطنت في إقليم فارس الإيراني.

 وسجلت الذاكرة الشعبية في هذا الإقليم سنة 1291 شمسية بسنة “عسگر خان” وتناقل الاجيال حكاية هذا الأمير العربي الشجاع .

تعرضت إمارة النصور للهجوم الفارسي سنة  1297هـ/ 1911م بقیادة حبیب الله قوام حاکم إقلیم فارس وكانت
المواجهة في قرية الدشتية الواقعة شرق الإمارة جرح فيها الأمير الشيخ مذكور بن جباره النصوري لكنه لم يترك المعركة فزاد العزم لدى جنوده وهزموا الفرس في المعركة.

وفي اليوم الثالث توسط وجهاء الدشتية وكان معهم حاكم فارس نفسه وطالبوا الامير العربي بوقف القتال واعلان الهدنة ومنح الحوار فرصة لحل الأزمة بدل الحرب واراقة الدماء وهنا وقع الأمير مذكور بن جباره النصوري في الفخ وصدقهم.

وأجتمع معهم الأمير مذكور في خيمة خان الدشتية وبدل الحوار اعتقلوه وهو في ضمان وضيافة الدشتية جيران إمارة النصور ونقلوه فورا إلى شيراز وفور وصوله نصبوا له المشنقة في بوابة شيراز(دروازه شيراز) واعدموه شنقا وهو جريح ينزف وتركوا جثمانه مدة ثلاثة أيام معلقا وسط عاصمة الفرس القومية مدينة شيراز.

يقع الكثير من الساسة والمفكرين العرب في فخ الحكومات الفارسية حين يتكلمون عن الوسطية والسلام وحوار الحضارات ويصدق خطابهم ولا يتعض من عبر التأريخ القريب.

حامد الكناني

ماذا نعرف عن مخيمات اللاجئين الأوروبيين في سوريا أثناء الحرب العالمية الثانية؟

«كانت مخيمات اللجوء في الشرق الأوسط بمثابة جنة العديد من الأوروبيون بعد هروبهم من جحيم الحرب العالمية الثانية».042816_1533_2

نشر موقع PRI) – Public Radio International) تقريرًا يعرض الأوضاع المعيشية للاجئين، لكن ليس اللاجئين السوريين كما هو المعتاد تلك الآونة، إنما المخيمات السورية والعربية التي استقبلت الآلاف من اللاجئين الأوروبيين أثناء الحرب العالمية الثانية. استمر في القراءة

الحديث عن الاحواز العربية في برنامج المسائية من قناة سعودي 24

الجزء الأول من الحلقة

الجزء الثاني من الحلقة

الجزء الثالث و الأخير من الحلقة

المبدع محمد دبات و برنامج :”المقهى السياسي” -هذه الحلقة: الفيضانات المفتعلة – الفيضانات المصطنعة – الاحواز العربي

الأحواز تستصرخنا ملء الفاه: وا… عرباه!/بقلم:اللواء الركن م. د. بندر بن عبدالله بن تركي آل سعود

اللواء الركن م. د. بندر بن عبدالله بن تركي آل سعود

اللواء الركن م. د. بندر بن عبدالله بن تركي آل سعود

 أكاد أجزم أنه قبل انطلاق شرارة (عاصفة الحزم) الحاسمة المباركة، كان كثير من العرب، فضلاً عن السواد الأعظم من بقية شعوب العالم الأخرى، يجهلون وجود دولة عربية اسمها (الأحواز) على الخارطة، ترزح تحت أغلال الاستعمار الإيراني منذ تسعة عقود؛ بل أحسب أنه حتى المثقفين والمشتغلين بالسياسة، الذين كانوا يدركون وجودها، يجهلون حقيقة ما ترزح تحته من نير استعمار صفوي بشع؛ تفنن في ممارسة ظلم أهلها، وأذاقهم الأمرين، وأبدع في طمس هويتها.

لقد تابعت حديث الأخ الفاضل المناضل المجاهد، الأستاذ محمود حسين بشاري الكعبي، أحد أبرز مؤسسي الجبهة العربية لتحرير الأحواز، التي تأسست عام 1401 ه، الموافق للعشرين من أبريل عام 1980 م، ورئيسها الأسبق، الذي استضافته قناة العربية في برنامج (الذاكرة السياسية) على مدى شهر تقريبا؛ أقول.. تابعت حديث الرجل بمشاعر مختلطة، متفقة حيناً ومتناقضة أحياناً أخرى، فيها كثير من الحزن والألم والحسرة والدموع، لكن في الوقت نفسه، مترعة بالأمل والتفاؤل واليقين. استمر في القراءة

“الاقتصاد الإيراني..تراجعٌ متواصل في ظل تخبطات النظام”،مشاركة حامد الكناني في الحلقة الثامنة من برنامج همسايه

“الاخبارية نت”.. بدأ مرحلة اعلامية جديدة من الاعلام السعودي

لندن-مركز كارون للثقافة والاعلام-مع تدشين موقع “الإخبارية نت” التابع لقناة الإخبارية السعودية والذي يقدم مواده الاعلامية بثلاث لغات تشمل (العربية، والإنجليزية، والفارسية)، أنطلقت مرحلة جديدة من الاعلام السعودي وصفها وزير الثقافة والاعلام بالمملكة العربية السعودية الدكتور عادل بن زيد الطريفي بـ”النهضة الاعلامية الجديدة”. استمر في القراءة

رئيس مركز دراسات عربستان الأحواز حامد كناني لـ”الشروق”: إيران تمحي هويتنا العربية وتعوّل على صهرنا في البوتقة الفارسية

7555543434342الأحوازي يطرد يأسه حينما يتذكر بن بلّة ومحنة الشعب الجزائري ضد المستعمر
الساسة في إيران يقولون لولا دعم طهران لأمريكا لما سقطت كابول ولا بغداد

يلخص هذا الحوار مع الناشط الأحوازي ورئيس مركز دراسات عربستان الأحواز حامد كناني، “إيران من الداخل” حيث يفصل محدثنا الذي خص الشروق بهذا الحوار في الطابع المجتمعي والسياسي والديني لإيران، ونظرة ساستها لمكونات المجتمع هنالك، خاصة العرب وأهل السنة.

حاوره عبد السلام سكية
صحافي ورئيس قسم الشؤون الدولية بجريدة الشروق اليومي

ماذا يعني أن تكون عربيا في إيران؟

في البداية لا بد من الإشارة إلى أن هناك فرقا بين عرب إيران الذين هاجر أسلافهم مع الفتح الإسلامي لبلاد فارس ويقطنون في خراسان وكرمان ومناطق أخرى من إيران وعرب الأحواز الذين استوطنوا أرض الأحواز قبل وصول الفرس للواحات الإيرانية بآلاف السنين، وإيران اليوم تتكون من عدة شعوب، منها الشعب الفارسي صاحب النظرة الاستعلائية والمعادية للشعوب المحيطة به من عرب وترك وأكراد وبلوش وتركمان، كما أن الفكر التوسعي الفارسي مبني على مزاعم تاريخية ودوافع مذهبية ومطامع سياسية جميعها معادية للعنصر العربي، الأمر الذي خلق نظرة معادية للعرب من خلال اعتبار العربي نقيضاً للفارسي وحتى الإيراني ولهذا السبب لا يمكن للعربي أن يكون إيرانياً إلا إذا أنكر عروبته وتخلى عنها.

استمر في القراءة

قريبا بعون الله كتاب “نحن والوطنية،مئة عام من التأخر السياسي الاحوازي”،للكاتب الاحوازي محمود عبدالله

12255653_922490541174793_919140376_oموقع كارون الثقافي- يصدر قريبا كتاب “نحن والوطنية،مئة عام من التأخر السياسي الاحوازي” عن دار دجلة ناشرون وموزعون الأردن ،للكاتب الاحوازي محمود عبدالله.

 ويعتبر كتاب “نحن والوطنية،مئة عام من التأخر السياسي الاحوازي” أحد المؤلفات الأربعة لمشروع فكري يتبناه الكاتب محمود عبدالله وذلك لمعالجة قضية واحدة – هي مقاومة دولة الاستعمار الإيراني وقوى التخلف المتحالفة معها، والدعوة إلى الوطنية والعقلانية العربية: (ابن رشد والجابري) مرجعية.

 يتألف هذا المشروع  الفكري من أربعة مؤلفات- الأول(نحن والتجديد- من -461 ص) يصدر بطبعة منقحة جديدة خلال أيام.والثاني(نحن والوطنية- من 269، ص) تصدرالطبعة الأولى بعد أيام. وسوف يصدر المؤلف الثالث(نحن والعرب) بداية العام القادم 2016؛أما المؤلف الرابع – الأخير(نحن وإيران) سوف يصدر بعد ذلك إن شاء الله.

 وفي رسالة مرسلة لموقع كارون الثقافي حول هذا الشمروع الفكري ونشر توقيت المؤلفات ،شكر الكاتب محمود عبدالله، الأخوة الأستاذ نزارعوني اللبدي الذي وافق على مهمة المراجعة اللغوية للمؤلفات، والأستاذ محمد موسى الوحش مدير دار دجلة الذي تقبل مشكوراً طبع ونشر المشروع المذكورعلى نفقة الدار، وإلى الأستاذ الدكتور ثروت اللهيبي الحنكاوي الذي عرّف الكاتب الاحوازي على مدير دارالنشر.

الأحواز العربي وتحديات المستقبل الخليجي/المؤلف: مهنا الحبيل

10906203_10205736731246455_90616329361861411_nالجزيرة نت- منذ اكتمال الاعتراف الدولي بالمنظومة القُطرية لدول مجلس التعاون في الخليج العربي 1970، لم تشهد هذه المنظومة توترا سياسيا مع الجوار الإقليمي في إيران مثل ما عليه الحال اليوم. استمر في القراءة

الهجرة العربية من الاحواز..أسبابها ومراحلها/حامد الكناني

الشاعر الوطني الاحوازي موسى الموسوي الذي يقيم في أوربا بعدما تعرض للسجن والنفي من الاحواز.

الشاعر الوطني الاحوازي موسى الموسوي الذي يقيم في أوربا بعدما تعرض للسجن والنفي في موطنه.

مركز دراسات عربستان الاحواز- كانت وما تزال الهجرة و ترك الديار من أخطر التهديدات التي تتعرض لها الدول النامية والشعوب الخاضعة للاحتلال الأجنبي  وإذ تزامنت هذه الهجرة وترك الأوطان مع توافد عنصر بشري آخر لجغرافيا معينة يكون العد التنازلي لنهاية الشعب الذي كان يعيش في هذه الجغرافيا قد بدء فعلا.

لا ينطبق هذا الأمر على الدول والشعوب المتقدمة حيث لدى هذه الدول والشعوب القدرة على جذب واستقدام طاقات مثقفة من خارج حدودها وملئ الفراق الحاصل في مجتمعاتها لكن الشعوب المضطهدة والمحتلة وبسبب خضوعها لهيمنة أجنبية ليس بمقدورها ملئ فراغ هجرة أبنائها الأمر الذي يؤدي إلى تضعيفها مقابل العنصر الغازي وتحكيم قبضة المحتل على مقدراتها أي بمعنى آخر الهجرة الطوعية للعقول مهما كانت أسبابها تعتبر عامل مساعد وداعم لتكريس الاحتلال وغلب التركيبة السكانية لصالح العنصر الأجنبي. استمر في القراءة

مملكة عربية عراقية-أحوازية ودولة كردية وجدار عازل مع ايران وتركيا!/بقلم:محمد الياسين

768766756544343ذاكرة تأريخية مثقله بالأزمات :
لا أود الخوض في سرد تأريخي للأحداث والنزاعات المسلحة التي وقعت بين الأنظمة السياسية في بغداد وبين الأكراد في الفترات الزمنية الماضية والحالية ، لكن يكفي الإشارة إلى أنه لم تمر حقبة زمنية سياسية لم تقع فيها نزاعات إما مسلحة أو أزمات سياسية بين حكومات بغداد والأكراد  ، وهذا الملف الأصعب من بين الملفات السياسية لحكومات بغداد المتعاقبة ،مهما  اختلفت في التوجهات السياسية ،فالأكراد كانوا ولا يزالون التحدي الأكبر على حكومات بغداد.

تعتبر المناطق الكردية في شمال العراق النافذة الحدودية الأكبر المطلة على تركيا وإيران . عانى العراق على مر التأريخ من الغزوات والإحتلالات التي وقعت عليه من قبل الأمبراطورية العثمانية السُنية الأمبراطورية الصفوية الشيعية ، وضل العراق طوال تأريخه القديم والحديث ساحة صراع صفوي –عثماني “سُني-شيعي” ، حتى جاء الإستعمار البريطاني على العراق وقدم للعراقيين خيارا لم يقدمه لا العثمانيين ولا الصفويين الذين لطالما لعبوا على وتر الطائفية في البلاد لأرضاخها تحت هيمنتهم ، قدم البريطانيون للعراقيين خيار حكم أنفسهم بتنصيب ملكا استمر في القراءة

الحلقة الثالثة من برنامج”همسايه”وهو برنامج يعنى بالشأن الايراني تقديم الاعلامي السعودي الدكتور محمد السلمي من قناة الاخبارية السعودية

نظام ولاية الفقيه يحتقر الشعوب في إيران/بقلم: الدكتور محمد السلمي

10394817_1387638211532107_2782605482906204315_nيعدّ التنوع العرقي والديني أمرا يثري الدول والمجتمعات ونقطة إيجابية تضيف كثيرا من التنوع الثقافي والأدبي لتلك الشعوب. إلا أن الحالة الإيرانية ربما تكون استثناء في هذا الصدد.
لن نتحدث عن الإساءات الإيرانية لدول الجوار وشعوبها دينيا ومذهبيا وعرقيا، بل سنركز على الإهانات التي تطال الشعوب والأقليات الدينية والمذهبية في الداخل الإيراني.
منذ انتصار الثورة عام 1979، قامت الدراما ووسائل الإعلام الإيرانية بتوظيف الأبعاد المختلفة للتأثير على الرأي العام، والثقافة الجماهيرية، وفقا للإطار السياسي الإيراني الخاضع لأيديولوجيا ولاية الفقيه.
لذا، أصبح المواطن من الشعوب غير الفارسية في إيران مواطنا من الدرجة الثانية، إذ يعاني أبناء هذه الشعوب من الاضطهاد والحرمان والتمييز العنصري، على المستويات التعليمية والثقافية والتاريخية والدينية والأدبية.
لم يقتصر الأمر على ذلك، بل تجاوز إلى احتقارهم وإهانتهم على المستوى الفني والإعلامي الرسمي.
لعل السبب قد يكمن في سيطرة فئة قليلة من الشعب الإيراني على مقدرات البلاد، وتتحكم في السياسات الداخلية والخارجية، كما نقلت وسائل الإعلام المحلية الرسمية من وسيلة لكل أطياف المجتمع ومكوناته إلى إعلام يتحدث باسم أثنية محددة، ليس ذلك فحسب، بل ويمارس كثير من أفرادها -خاصة من يتسنم منهم المناصب العليا- العنصرية بشكل مباشر وغير مباشر ضد بقية السكان. استمر في القراءة

حوار الاعلامي السعودي الدكتور محمد السلمي مع حامد الكناني في الحلقة الثانية من برنامج #همسايه من قناة الاخبارية السعودية

شعرا ونثرا ضيوف وزارة الثقافة يشكرون الملك .. وعادل الطريفي: الإعلام اليوم يمثل قوة كبرى في تنمية المجتمعات

وزير الثقافة والاعلام في المملكة العربية السعودية وبجانبه الاعلامي الاحوازي حامد الكناني.

وزير الثقافة والاعلام في المملكة العربية السعودية وبجانبه الاعلامي الاحوازي حامد الكناني.

صحيفة عكاظ- صالح شبرق، فيصل مجرشي (جدة)- نقل وزير الثقافة والإعلام الدكتور عادل بن زيد الطريفي تحيات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز لضيوف وزارة الثقافة والإعلام الذين استضافتهم الوزارة من مثقفين وإعلاميين، وقال «أوصاني رعاه الله بالاحتفاء بكم وأنقل لكم تقديره لجهودكم الإعلامية والثقافية في خدمة أمتنا الإسلامية، كما استمر في القراءة

فيديو-الجزء الأول والثاني من محاضرة الدكتور طلال الطريفي في الندوة التي أقامها مركز دراسات عربستان الاحواز في لندن حول ” العلاقات السعودية الأحوازية في عهد الملك عبدالعزيز

مع جزيل الشكر والتقدير للدكتور فيصل المرمضي الاحوازي الذي حضر في الندوة وقام بستجيلها إليكم الجزء الأول:

الجزء الثاني:

أقامها مركز دراسات عربستان “الأحواز” في لندن/ د. الطريفي يحاضر عن العلاقات السعودية – الأحوازية في عهد الملك عبدالعزيز

324840532057صحيفة الرياض – إبراهيم الوافي – أقام مركز دراسات عربستان “الأحواز” بنادي حديث الأمة في العاصمة البريطانية لندن مساء أول أمس محاضرة بعنوان «العلاقات السعودية – الأحوازية في عهد الملك عبدالعزيز» للمؤرخ السعودي د. طلال الطريفي أستاذ كرسي الملك عبدالعزيز لدراسات تاريخ المملكة أكد من خلالها بأن الأحواز بالنسبة للعالم العربي كقضية لا تقل عن أي قضية عربية أخرى، باعتبارها أرضًا عربية مسلوبة، لم تزل تحت وطأة الاحتلال الفارسي منذ العام 1925م، أي ما يقارب 90 سنة وهي مُحتلة. غير أن استمر في القراءة

ندوة/ تداعيات “عاصفة الحزم” على الشعوب غير الفارسية في إيران +تقرير مصوّر

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

المسلمون – لندن: أقام المركز الأحوازي للإعلام والدراسات الإستراتيجية برئاسة الإعلامي والسياسي الأحوازي حسن راضي أمس السبت، ندوة تحت عنوان ” تداعيات عاصفة الحزم وإعادة الأمل على الشعوب غير الفارسية في ايران” باللغة الإنجليزية وذلك في إحدى الصالات المخصصة للمؤتمرات في جامعة لندن البريطانية في مركز العاصمة لندن، شارك فيها عدد كبير من بعض قيادات تنظيمات القوميات غير الفارسية الذين حضروا الندوة من كندا و أروبا و تركيا، كما وحضرها أكادميون واعلاميون عرب وبريطانيون وعدد كبير من ابناء الجاليات العربية من الأحواز والعراق والمملكة العربية السعودية و البحرين و مصر وسورية و غيرهم. و تمت تغطيتها اعلاميا بواسطة قنوات عربية وانجليزية متعددة وأدار الندوة الدكتور عماد الدين الجبوري الأكاديمي العراقي.

استمر في القراءة

عيدكم مبارك وايامكم سعيدة وكل عام وأنتم بخير

«اید اباید ابیوم العید»/اجدد اعمال الفنان «ستار منصف» بمناسبة عيد الفطر

654654645443

الدولة المشعشعية أقدم إمارة عربية في عربستان «الاحــــــــواز» بحث: الدكتور محمد حسين الزبيدي/يرجئ الضغط على الصورة لفتح الملف

ytytetetetreerwer

سهم العمال العرب في المنشأت النفطية في الاحواز

arabistan-al-ahwazموقع كارون الثقافي– بعد ما اكتشف ويليام دارسي النفط في منطقة مسجد سليمان سنة 1908م الواقعة شمال شرق الاحواز ،بدأ الانجليز حينها بتمديد الأنابيب التي مرت على أراضينا العربية حتى تصل ميناء عبادان حيث شمال الخليج العربي،ليتم تصدير النفط من هناك.
كانت الانابيب تشبه الافعى التي نزلت من جبال البختيارية وتحاول الوصول شمال الخليج حيث مقر حكم الامير خزعل بن جابر لتنفث سمومها العنصرية والاستعمارية والصليبية معا وتقضى على سيادة العرب في الاحواز.
كان العرب يجهلون خطورة هذه الافعي التي فتنت الفرس والانجليز وغيرهم بجمالها وأصبح الحفاظ على سلامتها وضمان تدفق الدم الاحوازي في عروقها من أهم المهام والاولويات،حتى وأن كلف ذلك حياة الملايين من الاحوازيين ودمّر بيئتهم.
كانت معركة الجهاد التي دارت مابين الجيش العثماني و القبايل الاحوازية المتأثرة بفتوى الجهاد سنة 1914م مع قوات الانجليز المتمركزة في ارتفاعات المنيور وقتها وتدمير بوارج رضا شاه في مدخل شط العرب ابان الحرب العالمية الثانية في ما بعد واحتلال مصفاة عبادان من قبل الانجليز و المجازر التي ارتكبتها السلطات والمستوطنين الفرس أيام محمد مصدق في الستينيات من القرن الماضي جميعها كانت من أجل عيون هذه الافعى الجاثمة على جسد الاحواز والتي تشعبت وتكاثرت طيلة حوالي 100 عام.
عندما بدأ البحث عن النفط في منطقة مسجد سليمان ،كان ثلثي العمال الذين يعملون هناك من العرب،مع العلم أن المنطقة التي كشف فيها أول بئر من النفط هي موطن البختياريين واللر وليس العرب،لكن نظرا لكفائة العمال العرب تم تفضيلهم من قبل الانجليز على اللور والبختياريين أنذاك.ومن الصورة اعلاه واضح أن العرب كان يدخنون السيجار و يلبسون ملابس كاملة وحذاء في حين اللور والبختياريين عراة وحفاة.
كان العرب فرحون بالعمل مع الانجليز عندما قرر المستعمر تمديد أنابيب النفط باتجاه عبادان.الانابيب التي تزحلق اللور والبختياريين على ظهورها ووزعتهم في أراضينا ومدننا العربية وعلى حساب شعبنا العربي الاحوازي.
اليوم وبعد قرابة مائة عام من ميلاد هذه الأفعى التي جلبت لشعبنا الشؤم والذل والتهميش اصبحت نسبة العرب العاملين في المشاريع النفطية تقترب من الصفر وان حوالي 90% من عمال شركة النفط والدوائر المرتبطة بها أصبحوا من غير العرب.

الأحواز والمناطق العربية .. وممارسات إيران ضد العرب،عنوان مشاركة حامد الكناني في برنامج الرسالة اليوم من قناة الرسالة السعودية

قناة الثقافية السعودية من الرياض- حوار الاعلامي السعودي ماجد العمري مع حامد الكناني في برنامج #الثقافة_اليوم

حامد الكناني في حوار مع صحيفة اليوم السعودية:إيران هشة وحُبلى بالمفاجآت وداعمة للإرهاب،عاصفة الحزم هزت ساسة طهران ودرجاتها أعلى من مقياس ريختر

78979800-0-0صحيفة اليوم السعودية-أجرى الحوار: علي البلوي- يكشف الإعلامي والناشط العربي الاحوازي حامد الكناني جانبا من الأوضاع الداخلية في ايران، مؤكدا أن انتفاضة مهاباد ليست حدثا فرديا، بل هي عملية رفض مستمرة للسياسات الفارسية المتمثلة بالاضطهاد القومي والطائفي البغيض، كما هو الحال في مناطق الشعوب غير الفارسية الأخرى مثل العرب والبلوش والترك الآذريين والتركمان. وحول التدخل الايراني الخارجي يؤكد الكناني أن إيران ليس بمقدورها من الناحية الاخلاقية الدفاع عن الآخرين وتبني قضاياهم، طالما انها ظالمة لمواطنيها وللقوميات غير الفارسية فيها، وهذا ما يدعو للتساؤل حول تمسك البعض بإيران التي لا ترى غير مصالحها، ولا ترى أن أي علاقة معها ستكون متكافئة بل علاقة تبعية وولاء مطلق ويضيف الكناني: إيران هشة وممزقة وهناك فواعل داخلية تضعف من عوامل قوتها، واستعراضاتها العسكرية ليست حقيقية، بل أغلبها دعائي وإعلامي، والمشكلة الحقيقية أنها سيطرت على البعض وأغرتهم بالأموال وجعلتهم أدوات لخدمة مصالحها، ونعتقد ان المواجهة مع إيران سهلة وليست من الصعوبة، فالواقع يؤكد امكانية تفككها، ولكنها تضع بيضها في سلة الغرب الذي تدعي معاداته لتضمن البقاء خوفا من الثورة، ونعتقد أن المستقبل يؤكد سقوط نظامها واستعادة الشعوب لحقوقها المسلوبة.وتاليا تفاصيل الحوار:

استمر في القراءة

إيران «تنتفض» للأقليات في المنطقة وتضطهدها في مهاباد

Mahabad-765x510كتب علي رباح في صحيفة “المستقبل”:

هي ليست المرة الأولى التي تعاني الاقليات في إيران القمع والاضطهاد. لكن المواجهة التي يخوضها النظام الايراني اليوم مع الاكراد وعرب الاحواز وغيرهما من القوميات غير الفارسية، تتزامن مع محاولات ايران الحثيثة لتقديم نفسها على انها «حامي الاقليات» في المنطقة! استمر في القراءة

التعاون الفارسي الغربي ودور بريطانيا في احتلال الاحواز وأخماد ثوراتها التحررية/حامد الكناني

حامد الكناني

حامد الكناني

هذه الوثائق الثلاث (أدناه) والتي وضعتها في صورة واحدة،عبارة عن نصوص مطبوعة عن نسخ خطية منقولة من كتاب وثائق الخليج العربي(ف ار س) في آرشيف وزارة الخارجية الإيرانية وهي رسائل سرية متبادلة ما بين الدولة الفارسية والسفارة البريطانية حول التعاون المشترك مابين بريطانيا وإيران من أجل محاصرة الثورة وتطويق التحركات الوطنية الاحوازية الرافضة للاحتلال الأجنبي والتي بدأت منذ أن دخلت القوات الفارسية للأراضي الاحوازية بتخطيط ودعم بريطاني سنة 1925م.

الرسالة الأولى/الأربعاء 18 اغسطس1925م:مرسلة من دائرة الاحتلال الفارسي بالمحمرة إلى وزارة الخارجية الإيرانية جاء فيها:«حسب المعلومات الواردة أن شخصان من عائلة شيخ خزعل ذهبا إلى شيخ الكويت وإلى الشيخ غضبان شيخ بني لام يستغيثون بهم مرتدين الكوفية دون عقال،والشيوخ وعدو النساء(هنا الكاتب يستهزئ بالعرب ويصف أثنان من أبناء الأمير خزعل الذين نكسوا عقلهم بسبب حجم البكارثة التي حلت بدولتهم على يد الفرس بالنساء ويلوّح إلى أن من يرتدي الكوفية دون عقال هو أمرأة وهذه قلة أدب و طعنا بالنساء) واتفقوا على أن يتم تطويق القوات الفارسية من قبل الشيخان،شيخ الكويت من منطقة القصبة(على ضفاف شط العرب) وشيخ بني لام يهاجم الجيش الفارسي من ناحية تستر(شمال الاحواز) ويحرروا الاحواز ويعيدوها لعائلة الشيخ خزعل». استمر في القراءة

الجزء الأول من تغريدات الدكتور طلال الطريفي على موقع التويتر حول نشأة الحركة الوطنية في عربستان “الأحواز”

6756555 استمر في القراءة

حوار الأمين العام للمؤتمر العالمي الثاني عن تاريخ الملك عبدالعزيز الدكتور طلال الطريفي في صحيفة الجزيرة

الدكتور طلال الطريفيخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز يرعى المؤتمر العالمي الثاني عن تاريخ الملك عبدالعزيز

يظلُّ تاريخ المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رمزية وطنية للمملكة العربية السعودية، فيعلق في أذهان أبناء الوطن تلك التضحيات الأول، التي قادها المؤسس. وعلى الرغم من أن كثيراً من الدراسات والأعمال العلمية تناولت تاريخ الملك عبدالعزيز بمختلف المصادر واللغات؛ إلا أنه يبقى التاريخ الأكثر حضورًا وحيويةً بين موضوعات التاريخ الحديث والمعاصر على المستويات كافة (العالمي، الإقليمي، المحلي)، ذلك لما يحتويه من أهمية وعمق، وما صارعه المؤسس من أحداث جسام؛ جعلت منه الاسم الأبرز بين المؤثرين في حركة التاريخ الحديث والمعاصر سياسياً واقتصادياً وثقافياً واجتماعياً. استمر في القراءة

الأحواز العربية.. الحاضرة الغائبة!/ بقلم:هشام المفيريج

9aQx4sNtبعدما قامت وسائل الاتصال الاجتماعية بتقريب المسافات وتقليص المساحات وتجسير الهوة بين مجتمعات الكرة الأرضية ورميهم في قرية افتراضية صغيرة لا تعدو مساحتها الكيلو مترات؛ أصبح لزامًا على تلك المجتمعات أن تحيط بما لم يحط، وأن تعرف قضايها حق المعرفة، بعيدًا عن دينامكية وسائل الإعلام التقليدي في فرز القضايا وترتيبها حسب الأولوية. هنا، تخرج لنا على السطح قضية الأحواز العربية، والتي تنامى باتجاهها اهتمام الجماهير العربية في السنوات الأخيرة بفضل الثورة المعلوماتية وجهد نشطائها على ساحة الإعلام الجديد.

الأحواز العربية المحتلة عام ١٩٢٥م، تلك الأرض العربية التي تبلغ مساحتها ٣٥٠ ألف كيلومتر مربع، وتشكل عصب الاقتصاد لدولة الاحتلال الفارسية، ٩٠ ٪ من صادرات إيران النفطية تخرج من أرض الأحواز، أي ما يعادل ١٠ ٪ من إنتاج النفط العالمي، كما أنها تحتوي على ٨٦ ٪ من الغاز الطبيعي الذي يغذي المدن الإيرانية، فهي تشكل ٨٩ ٪ من مجموع الاقتصاد الإيراني ككل! في المقابل، نرى شعبها الأبي الصامد ينكل به شر تنكيل؛ حيث تمارس على أبنائه همجية الإعدامات الميدانية وصنوف التعذيب الوحشية في السجون الفارسية دون أدنى شجب أو تنديد من قادة ومسؤولي الدول العربية، ناهيك عن وسائل الإعلام العربية التي لم تتوصل إلى الآن لاستراتيجية دفاع إعلامية، تسعى لتوجيه الأنظار حول القضية المنتهكة وخلق رأي عام عالمي يأخذ بيد تلك الانتهاكات على محمل الجد. استمر في القراءة

المشاريع الاحتلالية ضد العرب: حدود إيران كحدود إسرائيل/بقلم:فوزیة رشید

الكاتبة البحرينية الاستاذة فوزية رشيد

الكاتبة البحرينية الاستاذة فوزية رشيد

 أخبار الخلیج- حين يتحدث مسئول عسكري إيراني ويقول تعليقا على الانقلاب الحوثي في اليمن: (حققنا انتصارا عظيما في اليمن وحدودنا امتدت إلى صنعاء)! فإنه بذلك يعلن (السياسة الاحتلالية الإيرانية للدول العربية بدون أي غطاء! تماما مثلما أعلنت إسرائيل قبلها أن حدودها من النيل إلى الفرات)! والغريب أن كلا البلدين يحتلان ويغتصبان دولا عربية، ولديهما مشاريع اغتصاب المزيد؛ فإسرائيل اغتصبت فلسطين 1948 وتحلم بإسرائيل الكبرى، وإيران احتلت الأحواز قبلها 1925 والجزر الإماراتية الثلاث وهيمنت على العديد من الدول العربية! وإسرائيل تدعي أنها «واحة الديمقراطية» في المنطقة وباحثة عن السلام! مثلما تدعي إيران أنها واحة العدالة والأخوة الإسلامية ونصرة المظلومين! وما بين الادعاءات والحقيقة بون شاسع بل مسافات ضوئية كالذئب الذي يدعي أنه حَمَل! استمر في القراءة

السعودية ترد على «الخطابات الخارجية» المتضمنة عبارة «الخليج الفارسي» بتصحيحها إلى «الخليج العربي»

العرب في الساحل الشرقي-قرية سلخ-جزيرة جسم المحتلة

العرب في الساحل الشرقي-قرية سلخ-جزيرة جسم المحتلة

جدة – «الحياة» – في خطوة لتغيير المفاهيم الخاطئة والمغلوطة عن الخليج العربي، اتجهت الحكومة السعودية إلى مخاطبة الجهات الخارجية وإبلاغها بضرورة تغيير خطاباتهم ومراسلاتهم التي تحمل مسمى «الخليج الفارسي» إلى المملكة، وذلك باعتماد المسمى الصحيح للمنطقة في الخرائط المعتمدة التي تحمل اسم «الخليج العربي»، والتأكيد على استخدام الخرائط الموثوقة والصحيحة التي تصدر عن الجهات الرسمية في المملكة، إضافة إلى التشديد على مؤسسات الدولة بالرد على تلك «المغالطات»، واعتماد المسمى الصحيح. استمر في القراءة

الصراع عربي ـ فارسيٌ و{الطائفية» مؤامرة مستجدة/صالح القلاب

34255صحيفة الشرق الأوسط- المفترض أنه بات معروفًا ومفهومًا، أن هذه المذابح التي تمزق سوريا واليمن والعراق بدوافع مذهبية وطائفية خسيسة لا تخدم إلَّا الذين دأبوا على تدمير الفكرة العربية والانتماء العربي القومي تسديدًا لحسابات قديمة يعود بها البعض إلى مراحل «القادسية»، حيث ألحق العرب بالفرس هزيمة تاريخية لا تزال تدفع المتعصبين منهم إلى الانتقام، رغم أن تلك المعركة الحاسمة قد جاءت إليهم بالإسلام العظيم، وخلصتهم من المعتقدات المُنْحرفة ومن عبادة النيران ومن الشعوذات البائسة المتخلفة.
حتى الآن، وحتى في إيران، الدولة المسلمة، فإنَّ هناك – وهذا ثابت وحوله دراسات موضوعية كثيرة – من يحتقر العرب ويعتبرهم أمة همجية، وأنه لا إنجازات حضارية لها إطلاقا ولا في أي مجال من المجالات، وذلك مع أن القرآن الكريم عربي، ولغته ولغة صلات المسلمين عربية، ومع أن الرسول محمدا عليه الصلاة والسلام عربي، وعليا بن أبي طالب عربي، وكذلك العباس وجعفر بن أبي طالب، والحسين بن علي، وجعفر (الصادق) بن محمد الباقر، ومع أنَّ فاطمة «بضعة رسول الله» عربية.. «ونهج البلاغة» عربي.
كان يجب بناء على هذا كله ألَّا يكون هناك كل هذا العداء الجاهلي من قبل بعض الإيرانيين، ومن بينهم بعض المعممين بالعمائم السود، التي ينتسب أصحابها إلى الحسين بن علي بن أبي طالب وإلى فاطمة الزهراء، للعرب كأمة التي ينتسب إليها السنة والشيعة على حدٍّ سواء، وكل هذا مع أن الذي «أفْتى» لإسماعيل استمر في القراءة

جمهورية خميني الإيرانية ما هي حقيقتها ؟؟/ بقلم الاستاذ: صافي الياسري

صافي الياسريالعراق للجميع- ربما بدى هذا السؤال بعد ثلاثة عقود من عمر النظام الايراني ،لا معنى له فكل اوراقه تكشفت وكتب الكثير عنه وشخص من اكثر من جهة والاف الباحثين والكتاب ، لكنه هنا في بلدنا – العراق – مازال سؤالا يستحق الاجابة عنه ،حين يصل الامر بنواب البرلمان العراقي ان يتقاذفوا الاحذية ويتبادلوا اللكمات بسبب التقييم المختلف او المتقاطع له . استمر في القراءة